معنی باطنی آیه لا یمسه الا المطهرون (آیه 79 سوره واقعه) - استاد رستم نژاد

1,566

 مجری:آیا منظور از آیه ی "لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ "اهل بیت هستند یا هرکس که روی نفسش کار کرده و مطهر شده است؟
استاد رستم نژاد:توضیح مختصر اینکه این آیه در ارتباط با قرآن است قبل از این آیه دارد که " فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ " میگوید قرآن خودش کتاب است اما ظرف واقعی قرآن در کتابی هست که مکنون است یعنی مستور است/یعنی در اختیار و دمِ دست نیست , الفاظش هست اما حقیقت و روح قرآن و آن معانی عمیقش و بطونش و تاویل آن در کتابی مکنون است,حالا آیا آن کتاب مکنون علم خداوند است یا چیز دیگر...
به دنبالش دارد "لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ "یعنی آن کتاب مکنون را به آن نمیرسد و مساسی با آن ندارد یا و تماسی با آن ندارد مگر مطهرون , یعنی تطهیر شدگان ,یعنی کسی که به ان طهارت روحی برسد/از این آیه فقها استفاده میکنند  و در روایات ما هم امده یعنی آدمی که وضو ندارد نمیتواند دست به قرآن بزند مسّ قرآن جایز نیست مگر اینکه مطهر باشی یعنی با وضو , این معنای ظاهری آیه است که درست است ولی معنای ظاهری منع از معنای باطنی نمیکند/معنای حقیقی این آیه این است مس و دس زدن با وضو به الفاظ آن این معنای حداقلی است بلکه یعنی به حقیقت قرآن تماس حاصل نمی شود مگر برای تطهیر شدگانِ واقعی/طهارت معنای ظاهری اش همین وضو را هم میگیرد , این کتاب الطهارهة که اهل سنت و شیعه دارند سه بحث وجود دارد وضو , غسل و تیمم بدل از آن دو ,اتفاقا در آیه ی مربوط به وضو همین لفظ آمده "یطهرکم"البته در آنجا و آن طهارت هم طهارت باطنی را به دنبال دارد و شامل میشود/اما آنچه از این آیه استفاده میشود در آن حقیقت معنا , همان اهل تطهیر هستند ,یعنی کسانی که روحشان به ان طهارت بالا دست یافته است اینها هم به آن حقیقت والای قرآن دست می یابند پس اصل به این بر میگردد.سوال این بیننده ی بزرگوار این است که کسی که مثلا نفسش را پاک بکند او هم میتواند به آن کتاب مکنون دست رسی داشته باشد؟بله منتهی به حسبه یا به آن اندازه که لایق است یعنی به تناسب طهارت نفسانی آن شخص/چون اصلش برای اهل بیت علیهم السلام است چون آیه ی تطهیری که رسما در قرآن نازل شده است برای اهل بیت نازل شده است یعنی آیه ی 33 سوره ی احزاب ,مصداق واقعی و حقیقی و اتم مطهرون , اهل بیت هستند /آنها هستند که به حقیقت قرآن تا عمق آنچه که هست تا هر مقداری از ژرفا که دارد آنها دست رسی دارند , اما دیگران به اندازه ی خودشان پس بنابر این ظاهرِ این آیه جلوگیری از باطنش نمیکند و باطنش نیز دارای مراتب است و نه هیچ مرتبه ای از مرتبه ی دیگر منعی دارد به هر مرتبه ای انسان از طهارت دست پیدا کند از ان قرآن مکنون روزی اش میشود.

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
اخبار مؤسسه
فروشگاه
درباره مؤسسه
کلام جاودان - اهل بیت علیهم السلام
آرشیو صوت - ادعیه و زیارات عقائد - تشیع

@sibtayn_fa@sibtayn_fa





مطالب ارسالی به واتس اپ
loading...
آخرین
مولودی
سخنرانی
تصویر

روزشمارتاریخ اسلام

1 ذی قعده

١ـ ولادت با سعادت حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها)٢ـ مرگ اشعث بن قیس٣ـ وقوع جنگ بدر صغری ١ـ...


ادامه ...

11 ذی قعده

میلاد با سعادت حضرت ثامن الحجج، امام علی بن موسی الرضا (علیهما السلام) روز یازدهم ذیقعده سال ١٤٨...


ادامه ...

15 ذی قعده

كشتار وسیع بازماندگان بنی امیه توسط بنی عباس در پانزدهم ذیقعده سال ١٣٢ هـ.ق ، بعد از قیام...


ادامه ...

17 ذی قعده

تبعید حضرت موسی بن جعفر (علیهما السلام) از مدینه به عراق در هفدهم ذیقعده سال ١٧٩ هـ .ق....


ادامه ...

23 ذی قعده

وقوع غزوه بنی قریظه در بیست و سوم ذیقعده سال پنجم هـ .ق. غزوه بنی قریظه به فرماندهی...


ادامه ...

25 ذی قعده

١ـ روز دَحوالارض٢ـ حركت رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) از مدینه به قصد حجه...


ادامه ...

30 ذی قعده

شهادت امام جواد (علیه السلام) در روز سی ام ذی‌قعده سال ٢٢٠ هـ .ق. شهادت نهمین پیشوای شیعیان...


ادامه ...
0123456

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. دستاوردهای مؤسسه
  2. سخنرانی
  3. مداحی
  4. کلیپ های تولیدی مؤسسه

سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنیدsibtayn@sibtayn.com

تماس با ما
Close and go back to page